معرفت حضرت باریتعالی

همه‌ی قبیله‌ی من عالمان دین بودندمرا معلم عشق تو شاعری آموختتردیدی نداریم که #سعدی مسلمان و مؤمن است، ولی چه مسلمانی؟یک مسلمان پر از انعطاف و پر از شور که به هیچ وجه نمی‌خواهد مواهب زندگی را انکار کند.دومین خصوصیت او آنکه عارف است، یعنی تفکر عرفانی دارد. این تراوش عرفانی در بوستان، مواعظ و قصاید کاملا دیده می‌شود. عارف به این معنا که مرزها را چندان رعایت نمی‌کند؛ یعنی یک فکر گسترده، باز و بی‌مرز در برابرش هست، و اگر چنانچه تعارضی در میان پیدا شود، او جهت عرفانی را می‌گیرد، می‌آید به طرف اندیشه‌ای که در عین پایبندی به فرایض دینی، این گسترش فکری و رهایی فکری، او را به جانب خود می‌کشد.#فردوسی با عظمت خود ما را خیره می‌کند؛ #مولوی اصرار دارد که ما را از زمین فرا بکشد و این با سرشت خاکی ما چندان مأنوس نیست؛ #حافظ ما را با سایه‌روشن درونی خود آشنا می‌سازد و به یادمان می‌آورد که از دالان چه سرنوشت غمباری عبور کرده‌ایم؛ ولی #سعدی همه چیز را با سبک‌روحی در برابر ما می‌نهد و می‌گوید که زندگی را بر خود سخت نگیریم و حتی لغزش هم چندان عیب نیست، و گناهکار به شفاعت زیبایی می‌تواند بخشوده شود.#محمدعلی‌اسلامی_ندوشن#سعدی، آینه‌ای در برابر انسان@molanatarighatاول اردیبهشت ماه در تقویم ملی ایرانیان همزمان با سالروز تولد شیخ اجل سعدی شیرازی كه فرهنگوران او را به‌عنوان استاد سخن می‌شناسند،یادروز سعدی نام گرفته است..برچسب‌ها: سعدی بخوانید, ...ادامه مطلب

☀️تعطیل نکردن تفکر خویش در برابر آرای بزرگاندلیلیت، یک دلیل امری نسبی است و نمی‏‌شود بگویند که این دلیل صدرای شیرازی را قانع کرده است، تو با این عقل کلّه گنجشکی چه می‏‌گویی؟نباید فکر کرد که اگر دلیلی ابن سینا را قانع کرد مرا هم باید قانع کند، و اگر مرا قانع نکرد، حتماً ذهن من یک خللی دارد یا حتماً مغز من خوب کار نمی‏‌کند؛ بلکه ممکن است چیزی برای شما دلیل قانع ‏کننده باشد، ولی برای من قانع‏ کننده نباشد یا بالعکس. قانع‏ کنندگی دلیل، کاملاً بسته به ذهن مخاطبی است که دلیل برایش اقامه می ‌شود و نباید گفت، این دلیل را فلان فیلسوف هم نتوانسته رد کند، چرا که به من ربطی ندارد و به نظر من در یک، دو یا هشت تا از مقدمات آن می‏‌توان تشکیک کرد.هیچ ‏گاه دکّه خودتان را به خاطر سوپر مارکت دیگران تعطیل نکنید، اگر ابن سینا انسان بزرگی بوده است و سوپر مارکت عظیم فکری ـ فرهنگی داشته است، خوب داشته باشد؛ ما هم زیر این راه پله‏ ها یک دکّه ‏ای داریم، چهار تا قوطی بغل هم گذاشته‏ ایم و مقداری هم نخود و لوبیا در آن ها ریخته‏ ایم، ما نباید در این دکّه را ببندیم. البته نمی‌گوییم که ابن سینا سوپر مارکت خود را ببندد ولی شاید کسی جنس مورد نظر خود را در سوپر مارکت او پیدا نکرد و از ما خرید.البته انتظار نداریم که همه عالم و آدم سراغ دکّه ما بیایند چرا که تا ابن سینا هست، کسی سراغ ما نمی ‏آید، ولی بالاخره اگر کسی هم آمد، دکّه ما باز است.بنابراین هر وقت که دکّه‌ی خودتان را به خاطر این که کنار شما یک سوپر مارکت باز شده، بستید زندگی عاریتی دارید نه زندگی اصیل، مگر همین فلاسفه بزرگ ما نیستند که یکی از ادله‏ هایی که برای زندگی پس از مرگ آورده اند، چنین است:بسیاری از افرادی که می ‏میرند پس از مرگ‌شان به خواب نزدیکان, ...ادامه مطلب

, ...ادامه مطلب

نکته مهمی که افراد در ارتباط با دیگران، معمولا موفق به دیدنش نمی شوند اين است که انسان‌ها همان کاری را که با شما می‌كنند شاید چندین برابر شدیدترش را با خویش می كنند.آنانی که سرزنش کردن دیگران بخشی از رفتار روزمره شان ست؛ بزرگترین منتقد خویش هستند.آنانی که مرز های ارتباطی را می شكنند؛ همان هايی هستند که نمی‌توانند به دیگران نه بگویند.آنانی که از دیگران بد می گويند؛ خود به شدت نگران قضاوت شدن هستند.ارتباط ما با دیگران مبین آن چیزی ست که ما با خود می كنيم.برچسب‌ها: اجتماعی بخوانید, ...ادامه مطلب

استادی دستور می داد که شاگردش مثلا چهل روز ترکِ حیوانی کند ولی روز سی و نهم یک مرغ بریان می برد تا  تناول کند. شاگرد می گفت : با این همه تحمّل زحمت و ریاضت در ترک حیوانی تا  این مدت , چه طور بخورم ؟ استاد می گفت : اگر تسلیم شوی , بالاتر است !   " کتاب در محضر بهجت ج 2 ص 75 ",تسلیم در برابر امر خداوند,تسلیم در برابر امر خدا,تسلیم در برابر خدا ...ادامه مطلب