☀️تعطیل نکردن تفکر خویش در برابر آرای بزرگاندلیلیت، یک دلیل امری نسبی است و نمیشود بگویند که این دلیل صدرای شیرازی را قانع کرده است، تو با این عقل کلّه گنجشکی چه میگویی؟نباید فکر کرد که اگر دلیلی ابن سینا را قانع کرد مرا هم باید قانع کند، و اگر مرا قانع نکرد، حتماً ذهن من یک خللی دارد یا حتماً مغز من خوب کار نمیکند؛ بلکه ممکن است چیزی برای شما دلیل قانع کننده باشد، ولی برای من قانع کننده نباشد یا بالعکس. قانع کنندگی دلیل، کاملاً بسته به ذهن مخاطبی است که دلیل برایش اقامه می شود و نباید گفت، این دلیل را فلان فیلسوف هم نتوانسته رد کند، چرا که به من ربطی ندارد و به نظر من در یک، دو یا هشت تا از مقدمات آن میتوان تشکیک کرد.هیچ گاه دکّه خودتان را به خاطر سوپر مارکت دیگران تعطیل نکنید، اگر ابن سینا انسان بزرگی بوده است و سوپر مارکت عظیم فکری ـ فرهنگی داشته است، خوب داشته باشد؛ ما هم زیر این راه پله ها یک دکّه ای داریم، چهار تا قوطی بغل هم گذاشته ایم و مقداری هم نخود و لوبیا در آن ها ریخته ایم، ما نباید در این دکّه را ببندیم. البته نمیگوییم که ابن سینا سوپر مارکت خود را ببندد ولی شاید کسی جنس مورد نظر خود را در سوپر مارکت او پیدا نکرد و از ما خرید.البته انتظار نداریم که همه عالم و آدم سراغ دکّه ما بیایند چرا که تا ابن سینا هست، کسی سراغ ما نمی آید، ولی بالاخره اگر کسی هم آمد، دکّه ما باز است.بنابراین هر وقت که دکّهی خودتان را به خاطر این که کنار شما یک سوپر مارکت باز شده، بستید زندگی عاریتی دارید نه زندگی اصیل، مگر همین فلاسفه بزرگ ما نیستند که یکی از ادله هایی که برای زندگی پس از مرگ آورده اند، چنین است:بسیاری از افرادی که می میرند پس از مرگشان به خواب نزدیکان, ...ادامه مطلب
دلنوشتهبعضی از آدم ها یک جورِ عجیبی خوبند ،امن اند ، آرام اند ، دلنشین اند .کنارشان می توانی خیلی راحت و بدونِ هیچ تکلّفی ؛ خودت باشی !آدم هایِ مهربان و اصیلی ؛که حالِ دنیایمان را خوب می کنند .!حال دلت همیشه همیشه خوب و خوب و خوبhttps://t.me/hayatarefanehدلنوشتهزندگی وسیع استبه وسعت فکر ما،و دریای اندیشه بی نهایت استهمه چیز به تفکر ما بستگی داردبه اینکه ما چه چیزی میخواهیمو در زندگی به دنبال چه می هستیم.https://t.me/hayatarefanehبرچسبها: اجتماعی بخوانید, ...ادامه مطلب
*سیستم ۱ و سیستم ۲ تفکر**نشر:* گاهنامه مدیر■دانیل کانمن روانشناس و برنده جایزه نوبل سال ۲۰۰۲، برای بیان نحوه تصمیم گیری و قضاوت افراد مدلی(سیستم ۱ و سیستم ۲) ارائه کرد.□سیستم ۱: ناظر بر نظام شهودی ما است که نوعاً سریع، خودکار، بدون زحمت، پوشیده و همراه با احساسات است. ما در اکثر تصمیمهای زندگی خود از آن استفاده می کنیم. سیستم ۱ عموماً با الگوهای کاربردی و تعریفشده کار میکند.●سیستم ۲: ناظر بر شیوه استدلالی است که کندتر، آگاهانه، پرزحمت، آشکار و منطقی است. سیستم ۲ برای مواردی است که الگوهای معمول کاربرد ندارند.○وقتی ما بیداریم هر دو سیستم فعالاند. سیستم ۱ همیشه به صورت خودکار کار میکند و سیستم ۲ عموماً در حالت استراحت، راحت و بیزحمت قرار دارد. بیشتر تصمیمها توسط سیستم ۱ گرفته میشود و فقط در مواردی که سیستم ۱ نمیتواند تصمیمگیری کند به سیستم ۲ ارجاع میدهد. سیستم ۲ تفکر عمیقتر است. ولی زود خسته میشود. خیلی هم کند است. ■سیستم ۱ سیستم فضولی است و در خیلی از موارد حتی وقتی که نباید تصمیمگیری کند و باید به سیستم ۲ ارجاع بدهد هم این کار را نمیکند و خودش کارها را انجام میدهد. سیستم ۲ خیلی دقیق است. همه چیز را میسنجد و به همین خاطر تنبل است.□خیلی از خطاهای تصمیمگیری ما به خاطر ویژگیهای عملکردی سیستم ۱ است. کانمن یک آزمایش طراحی کرده و در کتاب خود نیز آورده است. وی دو گزاره در مورد جولی میگوید و در مورد او یک سؤال میپرسد. سؤالی که اگر ما هم بودیم همان جوابهایی را میدادیم که خیلی دیگر از مردم دادهاند.●سؤال آزمایش اینگونه است: جولی در حال حاضر دانشجوی سال آخر در دانشگاه ایالتی است. او وقتی چهار سال داشت میتوانست به راحتی بخواند. به نظر شما معدل کل او چند است, ...ادامه مطلب