معرفت حضرت باریتعالی

نکتهعرفان نظری صرفا یک طرحواره از دنیای عارف را در اذهان جویندگان و عرفان پژوهان منعکس می کند وگرنه درک اصلِ ماجرا جز با حضور در دنیای عرفان و کشف حضوری و بلاواسطه، میسر نخواهد شد، راه این ادراک حضوری، کنار زدن نفس خودو تمام تعلقات آنهاستمیان عاشق و معشوق هیچ حایل نیستتو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیزhttps://t.me/hayatarefanehنکتهاباصلت می‌گوید: در آخرین جمعه شعبان خدمت امام رضا ع رسیدم. فرمود:ای اباصلت، بیشترِ ماه شعبان سپری شده و امروز آخرین جمعه شعبان است، پس در روزهای باقیمانده کوتاهی‌های روزهای گذشته را جبران بکن و باید به آنچه برایت مهم است اقدام کنی:- زیاد دعا کن-زیاد استغفار کن-زیاد قرآن تلاوت کن-از گناهانت به درگاه خدا توبه کن تا خالصانه به ماه خدا وارد شوی-هر امانتی که گردنت هست اداکن-تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن-هر گناهی که به آن مبتلا هستی از آن دست بکش و تقوای خدا پیشه کن و در آشکار و پنهان بر خدا توکل کن...- و در روزهای باقیمانده این ماه بسیار بگو:اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُخداوندا! اگر در روزهای گذشته شعبان ما را نیامرزیدی، پس در روزهای باقیمانده بیامرز.عیون اخبار الرضا علیه السلام.ج۲ ص۵۱https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: امام رضا علیه السلام بخوانید, ...ادامه مطلب

نکتهوَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًافرقان-۳۰آیه، پرده از لحظه‌ای برمی‌دارد که در آن رسول خدا ص از امتش شاکی است و پروردگارش را ندا می‌دهد که قومم این قرآن را رها و ترک کردند.ممکن است این سؤال مطرح شود که چرا پیامبر رحمت ص با وجود گناهان بسيار بزرگ دیگر، فقط از رها کردن قرآن شکایت می‌کند؟پاسخ صریح و بی‌تکلف این پرسش آن است که رها کردن قرآن، منشأ و سرآغاز تمامی گناهان و انحرافات است و این فرموده الله متعال مؤيد این مطلب است:[ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ] : بی شک این قرآن، به راهی که آن استوارترین راههاست؛ هدایت می‌کند. اسراء ٩https://t.me/hayatarefanehنکتهوَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِمبسیاری از اهلِ کتاب از روی حسادت آرزو دارند که شما را بعد از ایمان، به کفر بازگردانند.بقره-۱۰۹کسی که مقصد مشخصی دارد، با سرعت‌گیرها سر دعوا ندارد، بی‌توجّه به حاشیه‌های مسیر، راهش را می‌رود. هدف که داشته باشید، در مسیر شما راهزن‌ها پیدا می‎شوند، یکی با بدزبانی و دیگری با حسادت، یکی با تله‌ شُبهه‌افکنی و دیگری با دام طمع، یکی با دلسردکردن و دیگری از درِ دلسوزی ..و این‌گونه برای شما حاشیه‌ها می‌سازند تا از مسیرتان غافل کنند؛ شما امّا توقف نکنید، توجه نکنید و ،همانی بمانید که از آغاز قصد آن را کردید؛ دقیقا همان. بشنو:https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: قرآن کریم بخوانید, ...ادامه مطلب

⭕️ چرا مهارت مذاکره برای تمامی افراد حیاتی است؟, ...ادامه مطلب

فرزندان ما و نزدیکانمان آینه تمام نمای خود ما هستند. بنابراین در روان شناسی شناختی و خردگرا، توصیه می‌ شود از نصیحت کردن، زورگویی و تحکم اجتناب کنید چرا که نزدیکان ما آنچه قرار است از ما بیاموزند را در رفتارمان میبینند نه در ادعاها و گفتارمان. , ...ادامه مطلب

فدایت  ,  چرا دوریت تمامی ندارد ؟سکوت است جوابت کلامی ندارد ؟ بدانی  که بدتر  از انتظار چه باشد ؟ که اینکه برایم قاصدت سلامی ندارد کجا می توان چشم پوشی نمود ز عشقت بگو  تا  مرا  دین تو  در محبت امامی ندارد ؟ چه دل خوش نموده این ساده دل به قولهای تو همی تا نداند  که وعده  به دیوانه دوامی  ندارد مرا گفته بودند : به  کویش  نگاه دار دلت را امیدی مبندی قرار عاشقیهایش قوامی ندارد " یوسف "   ,فداین,دوریت,تمامی,ندارد ...ادامه مطلب

هدایت عامه مقدر شده است , و هر فرد صلاحیت اصلاح را دارد وبه ادله ای که در دسترس ما است , بر ما اتمام ججت شده است  بلا , که محقق است , و نیز محقق است که آن نتیجه اعمال ما است ,  چنان که خداوند در قران می فرماید : " خداوند , نعمتی را که بر قومی ارزانی داشته تغییر نمی دهد , تا این که آنان خود را تغییر دهند " بنابر این از عظمت و بزرگی بلا پی میبریم که گناهان ما چقدر بزرگ است . تازه ع بعد از بلا و ابتلا , در قیامت مارا برای بازپرسی به محکمه میخوانند و مورد باز خواست قرار می گیرد .   " کتاب در محضر بهجت ج 2 ص 79 " , ...ادامه مطلب