معرفت حضرت باریتعالی

متن مرتبط با «تک بیت های زیبا از شاعران معاصر» در سایت معرفت حضرت باریتعالی نوشته شده است

مشکل بشر معاصر این است

  • @molanatarighatشهیندخت خوارزمی روانشناس: مشکل بشر معاصر این است که قلبش از عشق و‌ ارزش‌های انسانی خالی است. برچسب‌ها: اجتماعی تاريخ : چهارشنبه نوزدهم اردیبهشت ۱۴۰۳ | 11:9 | نویسنده : یوسف جلالی | بخوانید, ...ادامه مطلب

  • غزل به قصدِ قربت ، ز باران وضو بساز

  • ما را بلند بخوان ! که غوغا کنیم به عشق ، خویش را سودا کنیمز خاک تیره جوانه زنیم ، عشق راشروعی برای رویش فردا کنیمدلت را بده گُل بکارم ریشه دارگلستانی کوچک ، بر پا کنیمبه قصدِ قربت ، ز باران وضو بسازبه محراب چشمت ، قبله پیدا کنیمدلت را بده ، پس مگیر تا اَبدبیا عهدی دیگر ، حالا کنیمروا نیست ، شکارم کنی ، وا نَهیکمی مهربانی ، مدارا کنیم بخوانید, ...ادامه مطلب

  • خوشبختی از نگاه هرکسی، معنایی متفاوت دارد.

  • خوشبختی از نگاه هرکسی، معنایی متفاوت دارد.اما از نظر من آدم‌هایی خوشبختند کهعشق به‌موقع به سراغشان بیاید.#سیمین دانشور ✨#روزنگار، ۸ اردیبهشت، زادروزبرچسب‌ها: سیمین دانشور بخوانید, ...ادامه مطلب

  • بمانیم  برای ساختن.نسازیم  برای ماندن

  • نکتهما در این جهان کاری مهمتر از خودشناسی و خودسازی نداریم و تنها چیزی که با خودمان از این دنیا میبریم چیزی است که در این دنیا به ان تبدیل شده ایم ، پس بمانیم برای ساختن.نسازیم برای ماندن.https://t.me/hayatarefanehنکته« لهم فیها ما یشاؤون »هر چه بخواهند در بهشت هست.نقطه مقابل چیزی است که در مورد دوزخیان آمده است:« و حیل بینهم و بین ما یشتهون » (سوره سبأ آیه ۵۴ )و میان آنها و آنچه می خواهند مانع و حائلی قرار داده شده است.خواسته های اهل بهشت، همچون خواسته های خداوند در چهارچوب حکمت است؛ یعنی همان گونه که « یفعل ما یشاء » از طرف خداوند در قالب کار حکیمانه است، « لهم فیها ما یشاؤون » نیز از سوی مؤمنان در قالب تقاضای حکیمانه است و چنین نیست که مؤمنان بخواهند اهل دوزخ رها شوند یا درخواست کنند که به درجات انبیا راه یابند؛ زیرا این گونه تقاضاها حکیمانه نیست.https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: عرفانی بخوانید, ...ادامه مطلب

  • مسائل و مشکلات خود را از راه زور و جبر حل کنند.

  • کلام تربیتیکودکان در مواردی می آموزند که مسائل و مشکلات خود را از راه زور و جبر حل کنند. جنبه های اکتسابی در کودکان سبب پدید آمدن حالات روحی خاصی است که کودکان را به انجام رفتار های آن چنانی وا می دارد.https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: کودک بخوانید, ...ادامه مطلب

  • -تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن

  • نکتهعرفان نظری صرفا یک طرحواره از دنیای عارف را در اذهان جویندگان و عرفان پژوهان منعکس می کند وگرنه درک اصلِ ماجرا جز با حضور در دنیای عرفان و کشف حضوری و بلاواسطه، میسر نخواهد شد، راه این ادراک حضوری، کنار زدن نفس خودو تمام تعلقات آنهاستمیان عاشق و معشوق هیچ حایل نیستتو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیزhttps://t.me/hayatarefanehنکتهاباصلت می‌گوید: در آخرین جمعه شعبان خدمت امام رضا ع رسیدم. فرمود:ای اباصلت، بیشترِ ماه شعبان سپری شده و امروز آخرین جمعه شعبان است، پس در روزهای باقیمانده کوتاهی‌های روزهای گذشته را جبران بکن و باید به آنچه برایت مهم است اقدام کنی:- زیاد دعا کن-زیاد استغفار کن-زیاد قرآن تلاوت کن-از گناهانت به درگاه خدا توبه کن تا خالصانه به ماه خدا وارد شوی-هر امانتی که گردنت هست اداکن-تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن-هر گناهی که به آن مبتلا هستی از آن دست بکش و تقوای خدا پیشه کن و در آشکار و پنهان بر خدا توکل کن...- و در روزهای باقیمانده این ماه بسیار بگو:اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُخداوندا! اگر در روزهای گذشته شعبان ما را نیامرزیدی، پس در روزهای باقیمانده بیامرز.عیون اخبار الرضا علیه السلام.ج۲ ص۵۱https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: امام رضا علیه السلام بخوانید, ...ادامه مطلب

  • هماناخوبی ها بدی ها را از بین مى‌برد)[

  • نکتهإِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ(هماناخوبی ها بدی ها را از بین مى‌برد)[هود:۱۱۴]اين آيه تفاوت بخشش و كرم پروردگار را با بخشش و كرم بندگانش نشان می‌دهد؛ خدای متعال از سر لطف، به ازای نيكی‌های يك شخص، بدی‌های او را پاک می‌كند اما نزد بندگان، هر گاه از كسی يک بدی سر بزند، سبب می‌شود خوبی‌های او را فراموش كنند.https://t.me/hayatarefanehنکتهدر رابطه با آمَنْتُمْ بِرُسُلي بايد گفته شود اي مومنين! به فرستاده‌هاي الهي يك نگاه معمولي و يكسان با ديگران نداشته باشيد بلكه به چشم بصيرت به آنها بنگريد جايگاه فرستاده‌ هاي الهي ممتاز از ساير مردم است هر چند كه در ظاهر شبيه سايرین هستندهر چه شناخت افراد نسبت به رسولان الهي بيشتر باشد در تقويت و ياري رساندن به آنها تلاش بيشتري مبذول مي‌دارند و ایمان به انبیا به تنهایى كافى نیست، یارى آنان هم لازم است.https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: عرفانی بخوانید, ...ادامه مطلب

  • ادم ها یا تماشاگر تغییرند یا بازیگر تغییر

  • دلنوشتهمعجزه، راه رفتن روی آب نيست،راه رفتن روی همين زمين است.ملاقات آدم های خوب با قلب هایی گرم و مهربان است.چشمانی آشنا و صمیمی ست که علی رغم گذر از طوفانِ حوادث و غلبه بر رنج ها ، همچنان فروتنانه به همگان مهر می ورزند .معجزه سرودی زیبا و نغمه ای دلنشین درباره ایمان، توکل واعتماد به خدا، رشد ،بخشش، خدمت و شکرگزاری از لحظه به لحظه حیات است.https://t.me/hayatarefanehدلنوشتهادم ها یا تماشاگر تغییرند یا بازیگر تغییر.تماشاگران تغییر انرا یک رخداد میدانندو برای امدنش انتظار میکشنداما بازیگران تغییر انرا یک فرایندمی‌دانند،لذا،برای آوردنش پاشنه ورمی‌کشند و تلاش میکنند.ما هم ،بازیگر تغییر باشیم .https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: اجتماعی بخوانید, ...ادامه مطلب

  • ای بیگانه به صورت، تو جزو منی، از من چرا بی‌خبری

  • چرا از کسي که اذيتت مي کند انتقام نمي گيري

  • ‌‌از #سقراط پرسيدند:چرا از کسي که اذيتتمي کند انتقام نمي گيري؟با خنده جواب داد:آيا حکيمانه است سگيرا که گازت گرفته گاز بگيريميان پرواز تا پرتاب تفاوتاز زمين تا آسمان استپرواز که کني، آنجاميرسي که خودت مي خواهيپرتابت که کنند ، آنجا مي رويکه آنان مي خواهندپس پرواز را بياموز....برچسب‌ها: سقراط بخوانید, ...ادامه مطلب

  • دنیای فریبا آن گونه ما را به بازی گرفته

  • در مدرسه خواندی طول جبال هیمالیا چند است و پر آب ترین رودخانه دنیا رود آمازون است، دانستی که فاصله زمین با ماه چند و با خورشید چند است، دانستی که سردار فلان جنگ که بود و لشکرش چند، به راستی که در اندوختن این گونه دانش ها چقدر رنج برده و چه زمان از عمر را به پای آنها ریختیم، و کس هم نگفت کار بدی می کنیم، اما بالاترین دانش که بعد از دریافت توحید، دانش عاقبت کار است از آن غفلت داریم، حقیقت آنکه همه این مسئله را می دانند، ولی سرگرمی این حیات عاجل و دنیای فریبا آن گونه ما را به بازی گرفته که مصلحت ضروری خویش را از دست داده ایم✍, ...ادامه مطلب

  • تواضع‌های خودخواهانه

  • تواضع‌های خودخواهانه... این یادداشت کوتاه را تا این‌جا نوشته بودم و چاپ شده بود. یک‌بار که برای غلط‌گیری آن را خواندم، از خودم بدم آمد که چه مقدار در همین دو سه صفحه از من و من دم زده‌ام که چنین و چنان کرده‌ام. یادم آمد که مدعی بیست سال انس و الفت با کسی شده‌ام که در ۸۳ سال عمرش یکبار هم کلمۀ «من» و «ما» را بر زبان نیاورد و همیشه برای گریز از «من» و «ما» کلمهٔ «ایشان» را که نشانهٔ غایب بودن از خویش است به کار برد و من نتوانستم بویی از آن معنویت ببرم و اندکی از خودخواهی‌ام بکاهم. فکر کردم که این یادداشت را از نو بنویسم و بر تمام تجلیات من و ما، در این نوشته خط بطلان بکشم اما متوجه شدم که آن فرعون، از جای دیگر خود را نشان خواهد داد؛ یعنی سر را از گریبان تواضع‌های خودخواهانه به در خواهد آورد و از میان تصنع و صنعت ترجیح دادم که آشکارا همچنان که در آغاز، خود را نشان دهد و برهنه از هر جامه‌ای، ظهور کند. تردیدی ندارم که زیانش کمتر است، بی‌گمان کمتر است، به‌ویژه در قیاس با خودخواهی‌هایی که در جامهٔ خداخواهی خود را نشان می‌دهند و حق داشت کسی که دیگری را برحذر داشت از آن قومی که خداخواهی‌شان پردۀ خودخواهی‌هاست.پیشگفتار استاد شفیعی کدکنی بر اَسرار التوحید@molanatarighatبرچسب‌ها: شفیعی کدکنی بخوانید, ...ادامه مطلب

  • رها کردن قرآن، منشأ و سرآغاز تمامی گناهان و انحرافات

  • نکتهوَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًافرقان-۳۰آیه، پرده از لحظه‌ای برمی‌دارد که در آن رسول خدا ص از امتش شاکی است و پروردگارش را ندا می‌دهد که قومم این قرآن را رها و ترک کردند.ممکن است این سؤال مطرح شود که چرا پیامبر رحمت ص با وجود گناهان بسيار بزرگ دیگر، فقط از رها کردن قرآن شکایت می‌کند؟پاسخ صریح و بی‌تکلف این پرسش آن است که رها کردن قرآن، منشأ و سرآغاز تمامی گناهان و انحرافات است و این فرموده الله متعال مؤيد این مطلب است:[ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ] : بی شک این قرآن، به راهی که آن استوارترین راههاست؛ هدایت می‌کند. اسراء ٩https://t.me/hayatarefanehنکتهوَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِمبسیاری از اهلِ کتاب از روی حسادت آرزو دارند که شما را بعد از ایمان، به کفر بازگردانند.بقره-۱۰۹کسی که مقصد مشخصی دارد، با سرعت‌گیرها سر دعوا ندارد، بی‌توجّه به حاشیه‌های مسیر، راهش را می‌رود. هدف که داشته باشید، در مسیر شما راهزن‌ها پیدا می‎شوند، یکی با بدزبانی و دیگری با حسادت، یکی با تله‌ شُبهه‌افکنی و دیگری با دام طمع، یکی با دلسردکردن و دیگری از درِ دلسوزی ..و این‌گونه برای شما حاشیه‌ها می‌سازند تا از مسیرتان غافل کنند؛ شما امّا توقف نکنید، توجه نکنید و ،همانی بمانید که از آغاز قصد آن را کردید؛ دقیقا همان. بشنو:https://t.me/hayatarefanehبرچسب‌ها: قرآن کریم بخوانید, ...ادامه مطلب

  • غزل بیا و هرچه دروغ و بهانه ی مرا زیبا کن

  • بیا ! خلوتِ عاشقانه ی مرا زیبا کنبخند ! بخند ! جای نشانه ی مرا زیبا کنخلوتِ عاشقانه مرا بِشکن دیوانه !به عشوه ، غزل ، جوانه ی مرا زیبا کنبا بغضت ! گِره مینداز بیشتر به کارِ منبا چشمت ! دل بی کرانه ی مرا زیبا کن!چه قدر باز شود زمستان ؟ این پنجره ی منتظربیا و آینه و آب و شانه ی مرا زیبا کن سرودِ مجلس من ، که تار می گذرد بیا ببوس ! هوای شبانه ی مرا زیبا کن بیا هوایی کن ! کودک درونِ مرا رقصتبیا بپیچ ! بچرخ ! ترانه ی مرا زیبا کن بیا صدا کن ! جان بگیرد این گلبرگ گلدانبیا صدا کن مرا ، آشیانه مرا زیبا کن تو تعیبر کن ! خوابِ مرا که دریا بود و موجبیا و هرچه دروغ و بهانه ی مرا زیبا کن!" یوسف:برچسب‌ها: یوسف بخوانید, ...ادامه مطلب

  • من از پایان خود آگاهم اما دوستت دارم

  • نهنگی دید مرگش را ولی دل را به ساحل زدمن از پایان خود آگاهم اما دوستت دارم- محمد حسین عاملی | شـــعرآن که به دل اسیرمش، در دل و جان پذیرمشگر چه گذشت عمر من، با ز سر بگیرمش- مولانا | شـــعرهمه شب به انتظارت غزلی سروده ام تاتوی بی وفا بدانی که دلم گرفته خیلی- محمد رضا نظری | شـــعربرچسب‌ها: محمد حسین عاملی بخوانید, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها