حجابعلموعقل #حجابعرفان

☀️
#حجابعلموعقل
#حجابعرفان

◽️هر موقع علم و عقل به عنوان دو امتیاز، عامل آرایش و غرور «من» انسانی تلقی گردند، تبدیل به یک حجاب شده و حجابساز می شوند.

◽️همچنین است خودِ عرفان که حتی در بالاترین درجاتِ سلوک نیز، اگر به عنوان امتیاز و وسیلهی آرایشِ ذات تلقی شود، حجابی ضخیم میشود که دیدهی دل را از شهودِ وجهُ اللهِ اعظم میپوشاند.

آری، بلکه باید گفت:
عرفان اگر به شکل حجاب در آید، از حجاب علم و عقل ضخیمتر میشود.

نخست عبارت زیر را از کتاب اشارات و تنبیهات، موردِ دقت قرار میدهیم و آنگاه ضخیمتر بودنِ حجابِ عرفان را از حجابِ علم و عقل متذکر شویم:

التفات به امورِ دنیوی که عارف باید از آن ها منزه باشد، موجبِ اشتغال روح به علایقِ دنیوی میشود، و اعتنا به اطاعتِ نفس، ناتوانی است و سرور و ابتهاج به آرایشِ ذات به جهتِ عرفان، اگرچه آن آرایش به جهتِ تخیلِ ارتباط با حقّ جلّ و علا باشد، گمراهی است.
و فقط روی نمودن با تمام ذات به بارگاهِ حق، رهاشدن از ماسوای حق است.

باز در همین کتاب آمده است:

◽️هرکس که عرفان را برای خودِ عرفان بخواهد، او زینتی برای ذاتِ خود خواسته است؛

◽️و اگر کسی عرفان را دریابد، به طوری که توجهی به خودِ حالتِ عرفانی نداشته باشد، بلکه خودِ معروفِ خداوند سبحان را دریافت نماید، در دریای وصال غوطهور شده است.

اما اینکه حجاببودنِ عرفانِ استخدام شده برای #تورمِ «خودِ طبیعی»، ضخیمتر از حجابِ علم و عقل است، بدین جهت میباشد که:
◽️هر انسانِ عاقلی که از ارزش و هویتِ علم و عقل و کاربردِ آن دو اطلاعی داشته باشد، به خوبی میداند حقایقی که آن دو عنصر میتوانند در اختیار انسان بگذارند، نسبی و محدود و وابسته میباشند؛
◽️ بنابراین، توجه به این مساله که علم و عقل کمتر از آنند که بتوانند روحِ مشتاق و سالکِ یک انسان را اشباع کنند و در نیمهراهِ عرفان متوقفش سازند، چندان دشوار نیست.

◽️در صورتی که عرفان، با عظمت خود و درخششِ خیرهکنندهای که داراست، مانع از توجه به این موضوع است که در #استخدامِ «خودِ طبیعی» قرار گرفته است.

بر این اساس، بیداری از خوابی که علم و عقل میآورد، آسانتر از بیداری از مستیِ عرفانِ استخدام شده برای آرایشِ ذات است.

@molanatarighat

#محمدتقی_جعفری
عرفانِ اسلامی
.

برچسبها: علامه محمد تقی جعفری