آثار عبادت واقعی

یکی از بیچارگیهای ما این است که اختیار زبان , چشم , گوش , پا

دست , شهوات , شکم , دامن و .... خودمان را نداریم 

ولی با عبادت انسان ربّ و  مالک نفس خودش میشود .

دومین درجه : مالک خاطرات نفس بودن است 

هیچ کدام از ما مالک خاطرا ذهنی و خاطرات نفسانی خودمان

نیستیم  یعنی این تداعی معانی ای که در ذهن ما رخ می دهد

بدون اختیار ماست. این مطلب بیشتر در نمازهای ما نمود دارد 

آیا ما توانسته ایم یک نماز با حضور قلب بجا آوریم ؟

سومین درجه عبادت : اینکه میتوانید روی بدن خودتان اثر بگذارید

انسان در نتیجه تقرب به خداوند - که از اثز اخلاص و اطاعت حق  

نتیجه میشود - می رسد به این مرحله که در عین اینکه بدنش

نیازمند به روح است , روحش از بدنش بی نیاز می شود.....

چهارمین درجه : قدرت بر تصرف در بدن

 شخص میتواند در این مرحله روح خود را از بدن مستقل بکند

و نیاز خودش را ااز بدن سلب کند , حتی می تواند

جلو  حرکت قلب خودش را یک ساعت بگیرد و نمیرد ,

قدرت پیدا می کند با همین بدن طی الارض کند.

پنجمین درجه : قدرت تصرف در دنیای بیرون 

آن قدرتی که بنده ای در اثر بندگی و عبودیت خداوند ودر اثر قرب

به ذات اقدس الهی و در اثر نزدیک شدن به کانون لا یتناهای هستی

می تواند در دنیا یبیرون خودش هم تصرف کند , مثلا می تواند

چوبی را تبدیل به اژدها کند و ....

"کتاب آزادگی بندگی هدف زندگی ص104 استاد مطهری "