قطرهای از هزار و یک کلمه آییت الله حسن زاده املی
اینک، ۲۴ نکته – که قریب ۴۰ سال قبل توسط حضرت علامه نوشته شده است- را از این گنجینه کم نظیر به محضرتان تقدیم می داریم؛ - به فکر خود باش و از خویشتن غافل مباش. - همواره کشیک نفس بکش که کشیک نفس کشیدن کشکی نیست، از خداوند توفیق بخواه. - با ابنای روزگار بساز و مرد تحمل باش «آسیا باش، درشت بستان و نرم با...
تک بیت باور
راه دور , شرع مانع , با حیام من , تو پاکی من کجا بوسه از زلف گره خورده کجا ...؟؟؟ ********************************* من مهربان تر از تو در باورم ندارم کاری تر از نگاهت در ساغرم ندارم ********************************* آن روز که با تو هستم خواهم بگریم از شوق نامم به لب برانی سر کیف و خنده از ذوق " یوسف...
غزل گریه نماز
ای گریه های پنهان هر شب روان چو باران هر قطره اش به جانم غم می زند فراوان احساسِ پُر فرازت شورِ نگاهِ نازت آن گریه ی نمازت آتش زده به این جان دانی چه سان به جانی؟ بعد از خدا همانی برگشته ام جوانی ! دل بُرده ای به قرآن ! آخر چه سان رُبودی؟ مهرت به دل نمودی بهتر زعشق چه سودی؟ ای آشنای ایمان شَهرت مرا ...
خودِ الهی خودی حیوانی انسان
عقل و نَفس , دو مرتبه از مراتب حقیقت ادمی است . تبهکاران و منافقان که " خودِالهی " خویش را براموش کرده اند , تنها به فکرِ " خودِ حیوانیِ" خویش هستند و محصولِ مشئوم آن , درنده خوییِ آنان است . پس آنچه بر انان حاکم است شهوت و غضب است و عقل آنان اسیر هوای نفس آنهاست . او " خودِالهی " و حقیقتِ انسانیش ر...
شکل عمل ادمی چگونه است ؟
عمل آدمی , نیک باشد یا بد , همواره زنده است و از بین نمی رود و هر موجودی در نظامِ علّی و معلولیِ جهان به مبدئی مرتبط است , و مبداء و تکیه گاهی عمل انسانی چیزی جز جان عامل نیست . پس عمل هر کسی هرگز از عامل خود جدا نیست و عامل , متنِ عمل خود را مشاهده می کند . و جزای او عین همین عمل است , نه اثری که ب...
اثر اصلی و مهم کار خوب و بد به که می رسد؟
آسیبی که از تبهکاری انسانِ گنهکار به دیگران می رسد در حدِّ بوی کثیفِ بدبویی است که شخصی در سرای خود احداث کرده و شامّه ی رهگذاران را می آزاردو خیری که از نیکو کاری انسانِ وارسته به غیر او سرایت می کند همانند بویِ خوشِ گلهایی است که شخصی در گلستان خود می پروراند و مشامِّ دیگران را می نوازد وگرنه آسیب...
گلچین ابیات زیبا 7
شبی مجنون به لیلی گفت که ای محبوب بی همتا تورا عاشق شود پیدا ولی مجنون نخواهد شد ...!!! " حافظ " چه خوش بی مهربونی هردوسر بی که یک سر مهربونی دردسر بی اگر مجنون دل شوریده ای داشت دلی شیرین از ان شوریده تر بی " بابا طاهر عریان " قصد لیلی باشد ازجعدمسلسل عرض حُسن زان چه غم دارد که گردد بیدلی مجنونِ او...
گلچین ابیات زیبا 6
عاشقم ..... اهل همین کوچه بن بست کناری که از پنجره اش پای به قلبِ من دیوانه نهادی تو کجا ؟ کوچه کجا ؟؟ پنجره ی باز کجا ..... ؟؟؟؟ " شاعر ؟" روبه رویم بنشین و غزلی تازه بخوان اندکی بوسه پس از شعر فراوان خوب است " شاعر ؟" سبز , قرمز , صورتی ع فرقی ندارد رنگها صورت تو روسری ها را زیبا می کند " شاعر ؟" ...
اضلال از کجا شروع می شود
مردی به آقا امیر المومنین عرض کرد : توفیق نماز شب ندارم! آن حضرت فرمود : گناهان تو پای بند توست !! قلب عاصی و تبهکار واژگون می شود و از فهم حق باز داشته می شود و در نتیجه به تکذیب حق می پردازد این گونه صحیفه ی نفس آدمی با قهر الهی مُهر می شود وگرنه خدای سبحان اضلال ابتدایی ندارد تا در ابتدا دل کسی ر...
گلچین ابیات4
بارها پرسیده ای از نحوه دل دادنم چشم تو در چشم من دیگر نمی دانم چه شد " شاعر ؟" من همه دردِخودم را به تو گفتم جانا اینکه درمان بکنی یا نکنی ... مختاری "محمد علی بهمنی " سر حالم که تو از حالِ دلم باخبری قلمم درغزل احساسِ خدایی دارد "حسین آهنی " تو حواس من بودی از وقتی که رفتی ازمن سراغ تورا می گیرند ...
غزل میروم فراموشت کنم
دیده از یادت فرو گیرم , فراموشت کنم آخر ای " آتش به جانم " شعله خاموشت کنم گفتی:" می میرم " نگفتی؟ , ساده ام چون کودکی باورم شد گفتی آن دم "من در آغوشت" کنم می روم تا عاقبت صادق ترین پیدا شود , هم میشود می روم تا درس گیری , حلقه درگوشت کنم هر چه بود می ریختم در جان و ساکت میشدم زهر در کامم , "تحمل ا...
معنای نیت در عبادات
مهم در نیّت برانگیخته شدن روح , از عادت به جانب عبادت است , به گونه ای که قرائت ,رکوع و سجود بهجا نیاورد و در وضو نشوید و مسح نکشد , جز به انگیزه ی آن امر قلبی . " رازهای نماز آیت الله جوادی آملی ص74 "
غزل بحر نیاز یار
خفته در چشم تو نازیست كه من می دانمنگهت دفتر رازیست كه من می دانمقصه یی را كه به من طره ی كوتاه تو گفترشته ی عمر درازیست كه من می دانمبی نیازانه به ما می گذرد دوست ، ولی...سینه اش بحر نیازیست كه من می دانمگرچه در پای تو خاموش فتادست ای شمعسایه را سوز و گدازیست كه من می دانمیك حقیقت به جهان هست كه عش...
تک ابیات وبلاگ ابیات سنگین
مشکل از سبک عراقی و خراسانی نیست همه با قافیه عشق مصیبت دارند محمد علی خوشایی " تنها به یک دلیل خودم را نمی کشم اما همان دلیل خودش می کشد مرا " یاسر قنبر لو " نه که از بوسه معشوق بترسم هرگز از گناهی که پشیمان نکند می ترسم " یاسر قنبر لو" سبک نقاشیِ چشمانِ سیاهت سخت است چند سالی است دلِ فرشچیان می گی...
تک بیت از وبلاگ ابیات سنگین
کاش ذکری یادمان می داد در باب وصال در مفاتیح الجانش شیخ عباس قمی " شاعر؟" عاشقان در ته دل فکر رقیبان هستند خسرو ان است که نیمی زدلش فرهاد است " شاعر ؟" من در تبت اسیرم و تو تشنه ی منی افتاده اند , ماهی و دریا به تور هم " شاعر ؟" با خواندن بعضی غزلها تازه می فهمی هر شاعری در سینه اش پیغمبری دارد " شا...
تک بیت های زیبا
شرابی نیست در این خانه امّا جرعه شعری هست دو بیت آتشین دارم لبی تر میکنی یا نه ...؟ " شاعر ؟" چندیست که سردم شده دور از دمِ گرمت بر گردنم از بوسه مگر شالی ببافی " شاعر ؟ " هر طرف رو می کنم محرابی از ابروی توست رو بگردانی نماز خلق باطل می شود " شاعر ؟" نه تنها چشمایت سوره والشمس می خوانند به المیزان ...
جوهره ی عبودیت چیست ؟
اصل معنی رب یعنی صاحب و خداونگار , و ربوبّیت یعنی خداوندگاری نه خدایی , فرق است میان خدایی و خداوندگاری . معنی حدیث امام صادق علیه السلام که فرمود : عبودیت یک جوهره ای است که نهایتش و کُنهش ربوبّیت است . عبودیت , بندگی خدا خاصیتش این است که هر چه انسان راه بندگی را بیشتر طی کند بر تصاحب و قدرت و خدا...
آثار عبادت واقعی
اولین درجه عبادت تسلط بر نفس : یکی از بیچارگیهای ما این است که اختیار زبان , چشم , گوش , پا دست , شهوات , شکم , دامن و .... خودمان را نداریم ولی با عبادت انسان ربّ و مالک نفس خودش میشود . دومین درجه : مالک خاطرات نفس بودن است هیچ کدام از ما مالک خاطرا ذهنی و خاطرات نفسانی خودمان نیستیم یعنی این تداع...